کوی دوست: March 2005

Saturday, March 26, 2005

خوش به حال روزگار

نرم نرمك مي رسد اينك بهار، خوش به حال روزگار
خوش به حال چشمه ها و دشت ها
خوش به حال دانه ها و سبزه ها
خوش به حال غنچه هاي نيمه باز
خوش به حال دختر ميخك كه ميخندد به ناز
خوش به حال جام لبريز از شراب

خوش به حال آفتاب
اي دل من گرچه در اين روزگار

جامه رنگين نمي پوشي به كام
باده رنگين نمي بيني به جام
نقل و سبزه در ميان سفره نيست
جامت از آن مي كه ميبايد تهي است
اي دريغ از تو اگر چون گل نرقصي با نسيم
اي دريغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
اي دريغ از ما اگر كامي نگيريم از بهار

Wednesday, March 23, 2005

یک فلش زیبا

Tuesday, March 22, 2005

تازه ترين سروده سيمين بهبهانی در آستانه سال نو

وقتی زمانه جوان است

وقتی زمانه جوان است حس می کنم که جوانم

آبم که روشن و لغزان در رودخانه روانم
حس می کنم که سراپا شور و تلاش و نشاطم

موجم که در دل دريا جانی پر از هيجانم
فواره ام که به صورت، همتای بيد بلورم

رقصان و شاد و غزلخوان پيوسته در فورانم
دارم هوای دويدن همپای باد سبکپوی

بر آن سرم که برآيم از آزمون توانم
صد بوسه دارم و يک لب، کو آنکه غنچه بچيند؟

مات از بلوغ بهاری در برگريزان خزانم
سياره ای که زمين است خواهم که سعد بچرخد

وز نحس دور بماند اين جرم و آن دگرانم
چشمم به راه که پيکی با صلحنامه درآيد

جنگ يهود و مسلمان آتش فکنده به جانم
من جز يگانه نديدم پروردگار جهان را

هم جز يگانه نباشد در ديده خلق جهانم
ای هرکه نام و به هرجا، پيشانی از تو لب از من

بگذار از دل تنگت شيطان و کينه برانم

Saturday, March 19, 2005

norooz/e.card

آرنولد شوارتزنگر فرارسيدن نوروز را به ايرانيان تبريک گفت

آرنولد شوارتزنگر، فرماندار ايالت کاليفرنيا فرارسيدن نوروز را به ايرانيان تبريک گفت. در بيانيه فرماندار کاليفرنيا آمده است من مفتخرم که بهترين تبريک هاي خود را به همه کاليفرنيايي هايي که نوروز سال نوي ايراني را جشن مي گيرند عرضه کنم. سال نوي ايراني موقعيتي ممتاز در کاليفرنيا و سراسر جهان است براي تجديد آرزوها، دوستي ها و پشت سر گذاشتن زمستان و ورود به بهار، با مژده نو شدن زندگي و قول هاي جديد

جان هوارد نخست وزیر استرالیا ، جشن نوروز را به ایرانیان تبریک گفت

این نهایت خرسندی و شعف من است که درود خود را به جامعه ایرانی استرالیا می فرستم و نیز تمام ایرانیان که جشن سال نو را برگزار می کنند . جشم نوروز در ، زمان مناسبی برای بنیاد خانواده و فرهنگ ایرانی است و نیز فرصتی مغتنم برای جوامع خاورمیانه و آسیای مرکزی و پیروان مذهب بهایی که بدون توجه به فرهنگ ، سیاست ، مذهب و گرایش قومی - متحد و همدل باشند و در نیمکره شمالی به استقبال و پیشواز آغاز بهار و نوزایی فصل جدید بروند .از لحاظ فرهنگی ، حضور و شرکت جستن در جشن ها و سنت هایی که مردمان دیگر بنا به تمایز و گونه گونی فرهنگی به استرالیا ارمغان آورده ا ند ، موجب خرسندی و شور است .جامعه ما ، جامعه ای پرطراوت ، در حال جنبش و تکاپو ، آزادمنش و مداراگر است و آن ویژگی هم به سبب توانایی ما در پرورش و رشد این تنوع ها و رنگارنگی در داخل بافت و تار و پود جامعه استرالیایی است که همانا ادامه تعهد و الزام و ماندن بر حقوق انسانی ، برای جشن گرفتن و شادی کردن در هر مراسم مذهبی و سنت ها ی فرهنگی است.همانگونه در قبل گفته ام ، جامعه چند فرهنگی استرالیا ، بهترین توصیف کننده و معرف گونه ای از عشق و شوق استرالیایی که است در ضمن آنکه در بطن قلب شما ، جایی برای حضور سرزمین مادری تا ن به وجود آورده است. من و همسرم « ژانت » ، در سال نو ، برای جامعه ایرانیان ، آرزوی شادی و کامیابی و کامکاری را دارم

جان هوارد نخست وزیر استرالیا

پيام نوروزی نخست وزير سوئد يوران پرشون

 دوستان ارجمند

 در ابتدا می‌خواهم سال خوبی برايتان آرزو کنم. نوروزتان مبارک

بار ديگر سالی پر حادثه سپری شد، و به مانند قبل، سالی پر‌از شگفتی برای مردم جهان بود

اکنون مثل گذشته بايد اعتراف کنم که وضعيت حقوق بشر در ايران اصلا رضايتبخش نيست

در سال گذشته، به دنبال انتخابات مجلس، متاسفانه شاهد خرابی‌های بيشتر، ازجمله در زمينه آزادی بيان بوديم. اعدام‌ها، مجازات‌های غير انسانی، و بازداشت‌های خودسرانه، همچنان ادامه دارد

دولت سوئد با نگرانی عميق به وضعيت حقوق بشر در ايران می‌نگرد، و در موارد متعدد تجاوز به حقوق بشر را محکوم کرده است

 به شما اطمينان می‌دهم که سوئد، چه به تنهائی و چه از طريق اتحاديه اروپا و سازمان ملل، به دقت و با تمام نيرو، اوضاع ايران را دنبال می‌نمايد، تا حقوق بشر رعايت شود

طبيعتا هنوز کارهای بسياری باقی‌مانده، اما بيائيد اميدوار باشيم که ايران در سال نو، گام‌هائی مهم در جهت دموکراسی و آزادی بردارد

در آستانه سال نو، برای شما کاميابی و پيروزی آرزو دارم

 باسلام‌های دوستانه

 يوران پرشون

Sunday, March 13, 2005

bahar/e.card

مناجات نوروزی

هُو اللّه

ای پروردگار اين دوستان ياران تو اند و سر مست پيمانهء پيمان تو همه پرورده آغوش بخششند و شيرخوار پستان دهش خداوند آفرينش .اگر مستمندند ولی هوشمندند اگر ناتوانند ولی زورمندند چه که تو پشتيبانی تو ياور مهربانی در جهان کيهان سر بلند نما و در ايوان يزدانی جای بده در انجمن بالا رو سفيد فرما و در اميد بگشا و از بخشش آسمانی بهره بخش شب تيره را روز فرما و روز نوروز را فيروز کن توئی توانا توئی بينا توئی شنوا توئی بيهمتا توئی مهربان ع ع

Happy Nowrooz

بهاران و نوروز

نـوروز، جشن شكوهمـند ایران باستان، گــویای پیـشینه ی تابناك میهن ما و جلوه ای مهم از فرهنگ غنی قـوم ایران است. نوروز كه قرن های دراز است بر همه جشن های جهان فخر می فروشد، از آن روسـت كه یك قــرارداد مصنـوعی اجتماعـی و یا یك جشن تحمیلی سیاسی نیست. جشن جهان اســت و روز شادمانـی زمین، آسمان، آفتاب، جــوشِ شگفتـنـی ها و شـور زدن ها و سـرشـار از هیجان هر آغاز. نوروز گذشت زمان و دگرگونی های دوران را شاهد بوده و پیوسته با آمد و رفت الهام بخش خود پایان فصلی دیگر را به ساكنـان این سرزمین كهنسال اعلام كرده است. نوروز، تجدید خاطــره بـزرگـــی است. خاطره خویشاوندی انسان با طبیعت. گذشت سال هــای دراز نه تنها از شكوهمندی سنّتهای نوروزی نكاسته بلكه روشنگر این واقعیت بوده كه بزرگ داشت نوروز و گرامی داشتن سنتهای آن با احساس و اندیشه ایرانی، پیوند ناگسستنی یافته است. عظمت و شكوه خیال انگیز این جشن ملی، پرنده فــكر ایـرانی میهن پرست و علاقه مند به سنتهای دیرین را در عــالم بی انتهای اندیشه به پرواز در آورده و به سوی گذشته هایش می كشاند. ابوریحان بیرونی در (التفهیم) در پاسخ به این سوال كه: نـــوروز چیست؟ می نویسد: « نخستین روز است از فروردین ماه و از این جهت روز نو، نام كردند زیـرا كه پیـشـانی سال نو است و آنـچه از پس اوست از این پنج روز، همه جشنهاست و ششم فروردین ماه نوروز را بزرگ دارند، زیرا كه خسروان بدان پنج روز حق های خشم و گروهـان بگزاردندی و حاجت ها روا كـردنـدی، آنـگاه بدین روز ششم خلـوت كردندی، خاصگان را و اعتقاد پارسـایان اندر نـوروز نخستین آنست كه اول روزی است از زمانه و بدو فلك آغازید گشتن.» نوروز نامه منسوب به خیام آمده اســت كه: « سبب نهادن نوروز آن بوده است كه چـون دانستند كه آفتاب را دو دور بـوده یكی آن سیصد و شست و پنج روز و ربــعی از به اول دقیـقه حمـل باز آید، بـه همان وقت هر روز كه رفته بود بدین دقیـقه نتواند آمدن چـه هـر سال از مدت همی كم شود، چون جمشــید این دو را دریـافت انوروز نام نهاد و جشــن آیـین آورد. پـس از آن پادشاهـان دیـگر مردمان بدو اقتدار كردند.» ابوریحان در آثار الباقية، می نویسد: « برخی از علمای ایران می گویـند: سبـب این كـه ایـن روز را نـوروز می نامند این است كـه در ایـام تهمورث صـائبه آشكار شدنـد و چون جمشید بـه پادشاهی رسید دین خود را تجدید كرد و این كار خیلی بزرگ به نظر آمد و آن روز را كه روز تازهای بود، جمشید عید گرفت.» در آثار پیشینیان آمده است كه، این جشن را نــخست جمشید برپا كرد. گویند در این روز جمشید بـه جنگ دیـوان رفت و آنان را فرمانبردار خویش ساخت. جمشید در این روز بر تختی نشست كـه دیوان آن را می بردند و بـا آن به یك روز راه از دماوند به بــابـل رسید. مردم در تعجب شدند و آن روز را جشن گرفتند

اسطوره ها ، رسوم و فلسفه ی آنها

نیاز به تولدی دوباره ، پاک شدن از آلودگی ها و اشتباهات ِ گذشته و شروع ِ یک زندگی ِ نو در وجود آیین زرتشت و ایران ِ باستان بصورت اعتقاد به یک نقطه عطف خاص یعنی آفرینش متمرکز شده است. طبیعت پس از گذران ِ دوره ای سرد و بی محصول ، با آغاز بهار زنده شده و در واقع آفریده می شود. انسان نیز باید بعنوان یکی از مخلوقین ِ الهی سعی کند همراه طبیعت به رستاخیز برخیزد. ماه فروردین را ماه ِ فَروَهَرها یا فَروَشی ها می نامند. و آن عید اموات است. درین ماه بدلیل رستاخیز ( نو شدن ِ موقت دنیا ) پرده ی میان زنده گان و مردگان به کناری رفته و ارواح ِ نیک ِ درگذشتگان به ملاقات ِ زندگان می شتابند. رسم معروف قاشق زنی ، نیز از همین اعتقاد نشات می گیرد. ارواح ِ نیک بصورت افرادی که رویشان پوشیده ست به پشت در خانه های زنده ها آمده و زنده ها نیز به آنان به رسم یادبود و برکت هدیه ای می دهند. و نیز تمیز کردن خانه ها و روشن کردن چراغها و شمعها در زمان تحویل سال برای رضایت خاطر و هدایتِ فرورها ست. در روز ابتدای فروردین ، که بنام ِ پاک و برکت دهنده ی اهورامزدا( خدای پاک ) مزین شده است ، خورشید وارد برج حَمَل شده و جهان از نو آفریده می شود. ایرانیا قدیم برای استقبال از سبزی ِ بهاران ، 25 روز مانده به فروردین بر 12 ستون ِ خشتی یا سنگی سبزه می کاشتند. ( 12 ستون ، اشاره به اعتقاد ِ کهن ِ قرار گرفتن ِ جهان بر روی 12 ستون ) ششمین روز ِ فروردین که بنا به نظرات بسیاری محققان و موبدان زرتشتی ، سالروز تولد زرتشت اسپنتمان است ، به نوروز ِ بزرگ معروف است. (( آورده اند که در بامداد ِ آن روز به کوه ِ بوشنج شخص ِ خاموشی که دسته ای از گیاهان ِ خوشبو در دست دارد ساعتی نمایان است ، سپس پنهان می شود و تا سال ِ دیگر در همین هنگام دیگر نمایان نمی گردد. و نیز : در این روز مردم به یکدیگر آب می پاشند و دلیل ِ آن همان خود شستن و پاکیزگی ست. پارسیان در تمامی روزهای فروردین خانه های خود را چراغانی کرده و چوبهای خوشبو می سوزانند و شمع ها را روشن نگاه می دارند. خوانچه ای پهن می کنند که بر آن هفت چیز که نامشان با حرف ِ سین شروع شده باشد می گذارند ( هفت سین ). مانند : سبزه : نمودار ِ گلهای زیبا و زینتی ، سرسبزی و خرمی . سیب : میوه ای بهشتی و نماد ِ زایش . سمنو : از جوانه ی گندم ، نمود رویش و برکت . سنجد : بوی برگ و شکوفه ی آن محرک ِ عشق و دلباختگی ست. و ... آینه و شمع بر سر سفره هفت سین نیز نماد ِ نور و روشنایی و شفافیت است. معمولا تخم مرغ نیز بر سر سفره ی هفت سین هست که نماد ِ نطفه و باروری و زایش است. نیز در اساطیر ِ ایران ، جهان ، تخم مرغی شکل است ، آسمان چون پوسته ی تخم مرغ و زرده اش نمودگار زمین است. ماهی ِ زنده نیز نماد سرزندگی و شادابی ست. ... و هزاران فلسفه و رسوم متفاوت که در گوشه و کنار ِ ایران عزیزمان پراکنده ست . در بعضی از کشورهای شرق آسیا مانند چین ، هند و پاکستان نیز هر ساله مراسمی شبیه به نوروز انجام می شود. و اما ، حکایت نوروز نه حکایت ِ چسبیدن ِ متعصبانه به سنتها و نه پان ایرانیست شدن است بلکه فراگیری و عمل به فلسفه ی نو کردن ِ افکار و دلهایمان است و چه چیزی بهتر از آن که تمام اشتباهات گذشته را به خداوند همواره بخشنده بسپاریم و با روحی آزاد و آزاده ( زندگی ) کنیم

happy nowrooz

WE ARE ONE(flash)

Saturday, March 12, 2005

Bahá'í House of Worship Langenhain Germany

The European House of Worship is located at the foot of the Taunus Mountains in the village of Langenhain (part of the town of Hofheim) approximately 25 km west of Frankfurt am Main, Germany. It was completed in 1964 and is constructed of steel, aluminum and glass. Five hundred and forty diamond-shaped windows give the dome an optical lightness and permit the sunlight to play in it. The outstanding characteristic acoustics of this setting are created by the reverberation within the dome and the resonation of its myriad window ledges.

House of Worship Langenhain Germany30

House of Worship Langenhain Germany29

House of Worship Langenhain Germany28

House of Worship Langenhain Germany27

House of Worship Langenhain Germany26

House of Worship Langenhain Germany25

House of Worship Langenhain Germany24

House of Worship Langenhain Germany23

House of Worship Langenhain Germany22

House of Worship Langenhain Germany21

House of Worship Langenhain Germany20

House of Worship Langenhain Germany19

House of Worship Langenhain Germany18

House of Worship Langenhain Germany17

House of Worship Langenhain Germany16

House of Worship Langenhain Germany15

House of Worship Langenhain Germany14

House of Worship Langenhain Germany13

House of Worship Langenhain Germany12

House of Worship Langenhain Germany11

House of Worship Langenhain Germany10

House of Worship Langenhain Germany9

House of Worship Langenhain Germany8

House of Worship Langenhain Germany7

House of Worship Langenhain Germany6

House of Worship Langenhain Germany5

House of Worship Langenhain Germany4

House of Worship Langenhain Germany3

House of Worship Langenhain Germany2

Friday, March 11, 2005

House of Worship Langenhain Germany1

Bahá'í House of Worship Kampala Uganda

The Mother Temple of Africa is situated on Kikaya Hill on the outskirts of Kampala, Uganda. Its foundation stone was laid in January 1958, and was dedicated on 13 January 1961.